اسوه های سنت ابتلا در قرآن
پایان نامه
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیات
- نویسنده صغری فضلی نژاد
- استاد راهنما سهیلا جلالی کندری پروین بهارزاده
- تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
- سال انتشار 1389
چکیده
چکیده «ابتلا» از ریش? « بلو» و« بلی»، در لغت به معنای فرسودگی، امتحان و اختبار است و ظاهرا با «محص»، «محن» و« فتن» هم معنا می باشد. ابتلائات همواره هاله ای از ابهام را در ذهن بشر ایجاد نموده و او را با این سوال رو به رو می کند که چرا و چگونه زندگی برخی از افراد، همواره قرین سختی و رنج و زندگی برخی دیگر مقرون به خوشی و راحتی است؟ ابتلا سبب تمایز و تفکیک مومنین از کفار و منافقینی می شود که با غفلت دچار استدراج گردیده اند و در نهایت منجر به رشد شایسته و تکامل آنان می گردد . ابتلا برای مومنین، عامل بخشش گناهان و در اولیای الهی و انسان های وارسته ، موجب ترفیع درجات و کسب پاداش های عظیم می گردد.نقمت و نعمت دو ابزار ابتلاست که« صبر» در نقمت و«شکر» در نعمت، نشانه سر بلندی در آنهاست. نوح، ابراهیم، اسماعیل، و... مصادیق ابتلا به نقمت و یوسف، سلیمان و... مصادیق ابتلا به نعمت می باشند. اسوه ها با طی طریق کمال و رسیدن به اوج تکامل، تعالیم مکتب انسان ساز را عملی و قابل دسترس می سازند. یکی از مهم ترین جنبه های تأسی به اسوه ها، تأسی به نحو? سرافرازی آن ها در ابتلاهاست. اثر سازنده و تکاملی ابتلای اسوه ها در دو بخش اثر فردی و اجتماعی قابل بررسی است. 1- هر یک از اسوه ها به نسبت درجه وجودی،سع? صدر و سایر عوامل، ابتلا را پلی برای دریافت مقامات اخروی می سازند و به مهم ترین اثر فردی آن ؛ یعنی، ارتقای معنوی دست می یابند.. 2- نحو? برخورد اسوه ها با ابتلائات می تواند برای افراد جامعه الگو و سرمشق بوده و جامعه را به سلامت روحی و رشد شایست? خود سوق دهد. کلید واژه ها:اسوه، ابتلا،نعمت، نقمت،تکامل، تمایز، سنن الهی، عبرت
منابع مشابه
تأمّلی در معناشناسی واژه «اسوه» در قرآن و حدیث
نقش اسوه و الگو در تکوین شخصیت آدمی و سعادت وی انکارناپذیر است. به همین سبب در آموز‌ه‌های دینی و دیگر علوم نیز به بحث الگوبرداری پرداخته شده است. واژه‌‌‌ی «اسوه» در این موضوع نقش کلیدی داشته و پرکاربرد است ولی به مرور زمان معنای اولیه‌‌ی آن مغفول واقع شده و غالباً فهم صحیح و کاملی از کاربردهای قرآنی و حدیثیِ «اسوه» صورت نگرفته است. در این مقاله، معنای اصیل واژه اسوه، کاربردها و اقتضائات آن بازکا...
متن کاملمعاصرسازی اسوه های دینی
از مسایل چالش برانگیز در جامعه ما، الگوگیری از اسوه های دینی است که معتقدان و منتقدانی دارد. مشکل اساسی در این مسئله، تفاوت زمانی اسوه های دینی با ما است. این نوشتار، معتقد است با تکیه بر «معاصرسازی» می توان این مشکل را چاره کرد. با معاصرسازی، هم پیروی از سبک اسوه های دینی تأمین می شود و هم اقتضائات زمان لحاظ می شود. این امر در دو مرحله باید مورد توجه قرار گیرد: یکی پژوهش و دیگری گزارش. در مرحل...
متن کاملهمگرایی قرآن و سنت
رابطه و پیوند دو سویه قرآن و سنت به عنوان دو منبع معرفت‌شناسى مورد بررسى قرار گرفته است. مقاله با بیان دو روش براى مطالعه پیوند متقابل قرآن و سنت، یکى مطالعه خود قرآن و سنت و دیگر تحقیق در رشته‌هاى گوناگون علوم اسلامى؛ راه نخست را برگزیده و در آغاز به نقش قرآن در سنت پرداخته و معتقد است که قرآن در دو جهت بر سنت تأثیر مى‌گذارد یکى اعتبار بخشیدن و دیگر ارزیابى و بازشناسى. سپس به چهار دیدگاه در چگ...
متن کاملاسرار اعمال حج در قرآن و سنت
نگرشی عمیق و همه‌جانبه به آیات و روایات، به خوبی این معنا را ثابت می‌کند‌که حج، ظاهری دارد و باطنی و آنچه را مردم در ظاهر انجام می‌دهند با باطن حج فاصله بسیاری دارد و خداوند طالب حقیقت حج است و حجی را از زائرش می‌خواهد‌که در آن، روحش متحول و دگرگون شود و در عمل و روح با شیاطین بجنگد و غیر خدا را لبیک نگوید. در این بحث به تبیین گوشه‌ای از اسرار حج پرداخته‌ایم تا زائران خانه خدا بتوانند با ...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیات
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023